读《历史是个什么玩意儿》
注：这其实是一篇讲稿，在公司的读书分享活动上我讲得就是这本书。讲稿比较长，将近七千字。帖子就删减一些。袁腾飞老师我非常喜欢，这本书也很有意思。我记录了一些书里我感兴趣的部分用于分享。
《历史是个什么玩意儿》，是袁腾飞老师写的，实际上就是他的一些讲课的内容，汇编成册。袁腾飞这个人现在已经被封杀了，原来网上传的很多视频都已经没了，因为他讲的一些内容有“侮毛反共”的嫌疑。我在年初的时候就看过他讲课的视频。我觉得他已经不是有侮毛反共的嫌疑了，他确实是侮毛反共。但我个人的立场是跟袁腾飞一样的，我觉得他侮辱的很有道理。
毛泽东这个人我们现在评价他，都无法保持客观，不能跟对待古代时的皇帝一样评价他的功过。他的个人形象被包装的成分很严重，我党宣扬的都是他伟大的一面，但他猥琐的一面都被掩盖了。说他有功没错，但他的过失，他八辈子立功都弥补不过来，属于是贻害万年的过错。有些同学非常崇拜毛泽东，我觉得这是拿自己的人生开玩笑。
我个人只对中国古代史感兴趣。因为近代史太窝囊，看不下去，而现代史又不真实，被篡改的东西太多了。
儒墨道法
说春秋战国时期是百家争鸣，实际上主要的只有十家，这十家里有影响力的是儒墨道法四家。
墨家
墨家是最不受统治阶级重视的，因为墨子他反对世袭制度，他觉得应该“使官无常贵，而民无终贱”，他主张兼爱、非攻、尚贤。
首先尚贤这一点，在当时就不可能。尚贤就是说最高领导人要通过选举产生，谁贤能谁来治理国家，就跟美国总统选举一样，你的几个候选人得比一比，辩论啊什么的。这在现在都不现实更不要说在当时了。我就原来选班长的时候参与过投票，你要说给国家主席投票，那不可能，这辈子跟下辈子估计都不可能。
非攻就是主张不要打仗、不要战争，士兵是用来保卫国家而能去侵略。这个在当时也行不通，因为当时无论是春秋五霸还是战国七雄他们都是想吞并其他国家完成统一事业。
兼爱就是爱一切人，无论跟自己有没有关系的人你都要去爱他。这个在当时也是不可能的，中国传统观念是以家庭、族群为纽带，你最爱的永远是你的家人，你爱别人的程度不可能跟爱自己家人一样。你爱本国的君主就不要再爱别国的君主，你一爱你就成叛徒了。你爱别人的老婆跟爱自己老婆一样，那就要出事儿。
道家
道家思想讲究顺其自然，万事不可强求。政治上主张无为，就是你统治者什么都别管，下面的人该怎么样就怎么样，国家与国家之间也别整天打仗，吞并这个吞并那个。老子他希望：邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。就是说相邻的两个国家鸡呀狗呀的叫声都彼此能听见，各国的人民各自吃自己国家的粮食，穿自己的衣服，按照自己的风俗习惯生活，直到老死都不相互来往。这个在当时也行不通。
法家
法家的思想主张被当时的秦国采用，代表人物是商鞅。商鞅变法小时候都学过。秦国就是通过商鞅变法走向强盛。法家跟儒家思想的主要区别是：
儒家强调的是法先王，你干什么事情得学古人，得尊重祖宗。而法家认为，历史是向前发展，当代肯定胜过古代，不能以先王之道治当今之世，所以要经常变法改革。另一个区别是儒家强调德治，就是以德服人。而法家强调法治，就是怎么治理老百姓，轻罪重刑，随地吐痰，吊起来打，让人都害怕你而不敢不拥护你。
这个就特别能迎合当时嬴政的心意。嬴政这个人雄才大略，非常嚣张，他就觉得他是历史第一人，谁都跟他没法比。称自己是始皇帝，“德兼三皇，功盖五帝”，三皇五帝都比不过他，他凭什么学古人。
所以他，主张变革，不拘泥于古礼；以法为本，依法治民。但他这个法治就非常残暴了。
儒家
主张仁政、民贵军轻，政在得民，就是统治者要让人民爱戴你，而不是怕你。提倡宽刑薄税，因为儒家认为国之根本是百姓，就是水能载舟亦能覆舟的意思。儒家思想自汉朝以来就成了主流的思想学说，后来统治阶级对儒家思想加以改造，被用于政治目的。实际上就是统治者实施愚民政策，但这个政策的基本观点就是儒家的思想学说。
比如说，法家是你一个老百姓你不听话，我挖一个眼睛削你一只耳朵，你就怕了就再不敢犯法了。儒家是你不听话你必遭天谴，因为皇帝是天子，是上天的儿子，你不听他的，一个雷就把你劈死了。很多民间传说就说某位皇帝出生的时候屋顶落下来一条龙什么的，其实都是统治阶级的炒作，就是要让你老百姓都信，这个人确实上天派下到人间来统治人类的。它是在思想上和道德上控制了人们的行为，这种更可怕。
但这种愚民政策也是跟人民的思想觉悟相辅相成的。中国古代自然科学落后，人们都相信这些鬼神学说。
经过改造的儒家思想就跟孔子宣扬的思想有点差别了。因为孔子是一个无神论者，“子不语怪力乱神”，就是他不讲那些鬼鬼神神的东西。比如有个学生问他，说人死后是会怎样，孔子就会告诉他：未知生，焉知死。儒家思想是让人在活着的时候如何当一个君子，活得好就不错了，死后的事情不讨论。
汉朝人平均寿命25岁。
造纸术
造纸术，非常了不起的发明。西汉的时候就已经有纸了，东汉蔡伦改进了造纸术，105年。蔡伦是个太监，中国历史上那么多太监，心里不变态的就俩，一个是蔡伦一个是郑和。因为太监这个东西他六根不全，六根里的最主要的一根没有了就导致了这类人空闲的时间特别多，再加上心理极度阴暗，什么祸乱宫廷，宦官专权就是这帮人。但是蔡伦是一个有理想的太监。
造纸术的发明之前，记录文字用什么材料的都有。我国用乌龟壳、竹简、绢帛。龟壳太稀少，竹简太重，说秦始皇当初每天看600斤奏折，看不完不睡觉。实际那都是竹简，600斤也没多少，10万字顶天。他要是每天看600斤纸，半个月就瞎了。绢帛太贵，普通人根本买不起。印度用的是树叶，很多佛经都是抄在树叶上，叫贝叶经。唐三藏西天取经就取的是这种东西。树叶成本虽然低，但是不利于保存，一干就裂一潮就烂。欧洲那边用的是羊皮，叫羊皮卷，用这东西记录文字就更离谱了。要是国王想颁布一套新法律，得发动全国人民吃羊，而且欧洲那种小国家，你法律出台了全国没羊了。
所以说造纸术是很伟大的一项发明。它便利了文字的记载，加快了信息的传播速度和传播范围。就跟现在一样，本来门户网站的新闻已经够快了，事发半个小时后就有新闻。但是还不够快，所以twitter才能这么火，即时新闻，就是当时发生的事情马上就能传到网上跟人们分享。
佛教
佛教怎么分？南传、北传、藏传。我国佛教属于北传，也叫汉传，因为是西汉末年传入我国的。南传也叫小乘佛教，就是东南亚一带，泰国、印尼、菲利宾那边。藏传大脚都知道，就是西藏那边。汉传佛教在南朝的时候发展到了顶峰。有句诗是“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”就体现出了南朝的时候佛教盛行，寺庙很多。
信佛的僧人以前是吃肉的，现在的藏传佛教都吃肉，因为西藏那边不吃肉没别的可吃。日本的佛教更吃，不光吃还可以娶，允许结婚。汉传佛教后来不吃肉是因为，南朝时候的梁武帝，只吃素不吃肉，人称菩萨皇帝。这个皇帝非常虔诚，经常在庙里住，皇上一住下，就得管他吃喝，他又不吃肉，所以别人也都跟着他吃素。
佛教能够在当时的社会盛行，也是必然的。因为它为人民找到了一条精神解脱的道路。佛教宣扬人有三世，就是前世、今生、来世。你觉得你这辈子太惨了，怎么会这么惨？佛就会说是前世罪孽深重，人们就觉得自己这辈子当不了官是上辈子造孽，所以这辈子要积德行善，来世往生极乐。你觉得这辈子杀人太多，下辈子是不是得下地狱，佛就会说放下屠刀立地成佛，就是只要从现在开始一心向善，下辈子还是往生极乐。
所以这个统治阶级就非常喜欢，大力推行。因为它教导人们行善、少作恶，这样普通百姓就便于管理，因为他们就不敢暴力反抗统治阶层。它又告诉老百姓，你们之所以很惨，不是因为被压迫的，而是你上辈子造孽，得怪你自己。阿弥陀佛什么意思，阿弥陀翻译过来就是未来，未来佛，来世佛。
而且佛教入门门槛很低，不管你什么人他都会接纳，并且一视同仁。而且佛教它看人的观念也很辩证，就是他不会因为你是皇帝或什么功名显赫的人就觉得你真的善，也不会因为你是杀人犯就觉得你真的恶。
但是佛教盛行时间长了之后，就出现了问题。
第一是因为寺庙当时属于国有资产，兴建寺庙国家要花很多钱，而这些钱又都是从百姓身上剥削来的。
另外是因为信佛的人都要出家。出家人就是没有家、没自己的房子，没房子就意味着没女的愿意跟你，就不能繁育后代，古代要“田野辟、户口增”，就是鼓励增加人口，但是出家人多了就会导致人口负增长。
而且出家人讲究无欲无求、四大皆空。这帮人就严重的阻碍了社会发展，因为打仗没人，这帮人他不杀生，不杀不说他还要救人，因为佛教导人们救人一命胜造七级浮屠。浮屠就是塔的意思，你救一个人比你造一个佛塔都有功。所以说打仗这帮人不行。劳动这帮人也不行，每天都念经，没人去种地。百姓不种地，当官的吃谁的去。所以发展到五代的时期，政府就开始反佛。反佛发展到后来就成了灭佛。
但是佛教对我国的影响，还是非常之大。就今天来说，佛教徒全国就好几亿，道教的60万。其他的什么伊斯兰教就更少了，而且吃猪肉的占一大半。现在很多现代用语，都是出自佛经。比如：心心相印、大千世界、醍醐灌顶、一刹那、弹指间，这些都是佛经里的用语。
唐朝人平均年龄29岁。
宋
宋朝是一个很科幻的朝代，值得重点讲。宋并不是一个统一的朝代，在同一时期，跟它对立的还有辽、金、西夏、蒙古、大理、吐蕃这些少数民族。但是宋朝很富裕，北宋的国内生产总值是明朝的十倍，南宋是明朝的六倍。当时宋的地盘只有现在四分之一个中国。它很有钱。
宋朝最大的特点是尚文，就是重文轻武。宋太祖赵匡义，有三条遗训：
一是不加田税。
二是不杀柴氏后代。因为宋的政权是从柴家抢过来的。柴氏是五代后周的领导班子，柴荣是后周世宗。所以他说柴家人的后代不能杀。
三是不杀士大夫，上书言事者无罪。就是那些读书人搞学问的人不能杀，而且写奏折骂皇帝也无罪。古代等级：士农工商，士是排在第一位的。这帮人在宋朝是没有死罪的。就比如我、张三，合伙抢劫杀人被抓，在公堂之上我说我民大，本科毕业，学士。张三，只接受过九年义务教育。这个人就直接拖出去杀了。士大夫你不能杀，而且也不能流放，因为当时流放是一种侮辱，士，可杀但不可辱。所以说这个就没办法，就只能口头批评几句然后就把人放了。
所以士这个阶层的人在宋朝得到了极高的重视。宋之前的朝代男人一般要佩剑，别腰上，就包括唐朝也是，到了宋朝就全换扇子了。这种社会风气就使得参加科举考试的人更多了。而且到了宋朝科举考试是人人都能参加。唐朝只是官宦人家的子弟可以科举，农民白丁不行。
而且唐朝科举，三年一考，一次录取三四十个。宋朝一次就录取五六百，而且频繁开恩科，恩科就是本来科举三年才考一次，但今年皇帝得了个儿子，就开一次科举，明年又得一个就又开一次科举，后年得个女儿他也得来一次。宋太宗的时候几乎就是年年科举。
这个就为更多的人进入仕途开辟了道路，所以说宋朝是读书人最理想的朝代。但是随之就产生了一些问题：
他这样频繁又大规模的选拔国家官员就造成了后来的官员冗余，就跟现在我们国家的公务员一样，每天没事干，国家还用纳税人的钱给他们发工资。而且科举选拔跟现在的考上大学还不一样，当时只要考中科举就肯定是个官了，国家包分配。你现在大学毕业该干嘛干嘛去。所以这个就导致了后来国家百分之八十的财力用在了这些冗余的官员身上，而且这些官还要去搜刮百姓。
另一方面就导致了士兵战斗力低下。这主要是因为原来假如一个种地的百姓想要飞黄腾达，你要么打仗立功要么造反成功，实际上你就只能打仗立功了才可能当官。但现在人人都能参加科举，所以说很多人就不愿意去当兵了。好男不当兵，好铁不打钉。但是一个国家军事力量薄弱的话，就很危险。再加上当时的武将不受重视，很多都是文官指挥打仗，因为皇上他不信任这些武将，总觉得他们手上一有兵就要造反。所以说北宋时期的军事力量是非常差的。
辽跟北宋打仗，辽就是契丹人建立的王朝，天龙八部里乔峰那个民族。高梁河之战辽军9000骑兵杀了宋军10万人，宋军几乎是全军覆没。这个时候的宋军就弱到了无法想象的地步。
之后，金国8万军队，攻打宋朝都城汴梁，就是今天河南的开封。宋军20万，打到最后宋徽宗和宋钦宗被金人活捉，史称“靖康之变”也叫靖康之耻，射雕英雄传里郭靖、杨康的名字的意义就是提醒他们勿忘国耻。这个是相当丢人的事情，20万刨去搞后勤的2万人，18万打不过8万，最后俩皇帝还被活捉了。北宋灭亡。
元
到了元朝，读书人的地位就直接到几乎是最底层。
蒙古人分的社会等级：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。
读书人就比乞丐高一等，比妓女的地位还低。文革时期的臭老九就是从这来的。
因为蒙古人觉得读书没用，你读十年书我骑十年马，谁能把谁打趴下，所以他们觉得汉族文化是最没用的，拒绝汉化。元朝就等于是一个不会懂汉语的人当了国家主席。
中国古代说胡虏无百年之运，意思就是说你外族来统治中原王朝，只有两种结果，一种就是你外族建立的政权撑不过一百年就灭亡了。因为你不跟汉族文化融合，元朝统治九十年。统治超过一百年的，你就直接成汉人了，就直接被同化了。比如原来的鲜卑这个少数民族，现在已经灭绝了，因为他们统治汉人的时候跟汉人一起生活就被同化了，后代自然也都成了汉人。
所以说文化的侵蚀是非常可怕的，就跟现在我们这一代西化很严重。都看好莱坞的电影，谁看峨眉电影制片场的。都听国外的音乐弹吉他，很少有听民歌弹琵琶的。元朝拒绝汉化它的最后统治就宣告失败。
明朝的光宗皇帝登基的第一件事儿就是选美女，最后选了八个美女，二十九天驾崩。怎么死的，大家都懂。
人口问题
康熙50年起固定人丁税，就是电视剧里说的“永不加赋”。意思就是康熙50年的时候你们家10口人，你得交10口人的税，但到了康熙50年的时候家里变成了15口人，但是还交10口人的税前。所以说，这个就导致了人口暴增，因为生的男的多，劳动力就多，劳动力多收获也就多，但是交的公粮是一直不变的。
康熙即位的时候全国人口是4000万，乾隆20年人口达到2亿，道光的时候就是4.1亿了。所以说现在中国人口这么多，劳动力这么廉价房价又这么贵，根源就在这儿，因为永不加赋。
—完—
