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	<title>只许意淫</title>
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	<description>柴米油盐酱醋茶 长使英雄泪满襟</description>
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		<title>读《历史是个什么玩意儿》</title>
		<description><![CDATA[注：这其实是一篇讲稿，在公司的读书分享活动上我讲得就是这本书。讲稿比较长，将近七千字。帖子就删减一些。袁腾飞老师我非常喜欢，这本书也很有意思。我记录了一些书里我感兴趣的部分用于分享。
《历史是个什么玩意儿》，是袁腾飞老师写的，实际上就是他的一些讲课的内容，汇编成册。袁腾飞这个人现在已经被封杀了，原来网上传的很多视频都已经没了，因为他讲的一些内容有“侮毛反共”的嫌疑。我在年初的时候就看过他讲课的视频。我觉得他已经不是有侮毛反共的嫌疑了，他确实是侮毛反共。但我个人的立场是跟袁腾飞一样的，我觉得他侮辱的很有道理。
毛泽东这个人我们现在评价他，都无法保持客观，不能跟对待古代时的皇帝一样评价他的功过。他的个人形象被包装的成分很严重，我党宣扬的都是他伟大的一面，但他猥琐的一面都被掩盖了。说他有功没错，但他的过失，他八辈子立功都弥补不过来，属于是贻害万年的过错。有些同学非常崇拜毛泽东，我觉得这是拿自己的人生开玩笑。
我个人只对中国古代史感兴趣。因为近代史太窝囊，看不下去，而现代史又不真实，被篡改的东西太多了。
儒墨道法
说春秋战国时期是百家争鸣，实际上主要的只有十家，这十家里有影响力的是儒墨道法四家。

 
墨家
墨家是最不受统治阶级重视的，因为墨子他反对世袭制度，他觉得应该“使官无常贵，而民无终贱”，他主张兼爱、非攻、尚贤。
首先尚贤这一点，在当时就不可能。尚贤就是说最高领导人要通过选举产生，谁贤能谁来治理国家，就跟美国总统选举一样，你的几个候选人得比一比，辩论啊什么的。这在现在都不现实更不要说在当时了。我就原来选班长的时候参与过投票，你要说给国家主席投票，那不可能，这辈子跟下辈子估计都不可能。
非攻就是主张不要打仗、不要战争，士兵是用来保卫国家而能去侵略。这个在当时也行不通，因为当时无论是春秋五霸还是战国七雄他们都是想吞并其他国家完成统一事业。
兼爱就是爱一切人，无论跟自己有没有关系的人你都要去爱他。这个在当时也是不可能的，中国传统观念是以家庭、族群为纽带，你最爱的永远是你的家人，你爱别人的程度不可能跟爱自己家人一样。你爱本国的君主就不要再爱别国的君主，你一爱你就成叛徒了。你爱别人的老婆跟爱自己老婆一样，那就要出事儿。
道家
道家思想讲究顺其自然，万事不可强求。政治上主张无为，就是你统治者什么都别管，下面的人该怎么样就怎么样，国家与国家之间也别整天打仗，吞并这个吞并那个。老子他希望：邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。就是说相邻的两个国家鸡呀狗呀的叫声都彼此能听见，各国的人民各自吃自己国家的粮食，穿自己的衣服，按照自己的风俗习惯生活，直到老死都不相互来往。这个在当时也行不通。
法家
法家的思想主张被当时的秦国采用，代表人物是商鞅。商鞅变法小时候都学过。秦国就是通过商鞅变法走向强盛。法家跟儒家思想的主要区别是：
儒家强调的是法先王，你干什么事情得学古人，得尊重祖宗。而法家认为，历史是向前发展，当代肯定胜过古代，不能以先王之道治当今之世，所以要经常变法改革。另一个区别是儒家强调德治，就是以德服人。而法家强调法治，就是怎么治理老百姓，轻罪重刑，随地吐痰，吊起来打，让人都害怕你而不敢不拥护你。
这个就特别能迎合当时嬴政的心意。嬴政这个人雄才大略，非常嚣张，他就觉得他是历史第一人，谁都跟他没法比。称自己是始皇帝，“德兼三皇，功盖五帝”，三皇五帝都比不过他，他凭什么学古人。
所以他，主张变革，不拘泥于古礼；以法为本，依法治民。但他这个法治就非常残暴了。
儒家
主张仁政、民贵军轻，政在得民，就是统治者要让人民爱戴你，而不是怕你。提倡宽刑薄税，因为儒家认为国之根本是百姓，就是水能载舟亦能覆舟的意思。儒家思想自汉朝以来就成了主流的思想学说，后来统治阶级对儒家思想加以改造，被用于政治目的。实际上就是统治者实施愚民政策，但这个政策的基本观点就是儒家的思想学说。
比如说，法家是你一个老百姓你不听话，我挖一个眼睛削你一只耳朵，你就怕了就再不敢犯法了。儒家是你不听话你必遭天谴，因为皇帝是天子，是上天的儿子，你不听他的，一个雷就把你劈死了。很多民间传说就说某位皇帝出生的时候屋顶落下来一条龙什么的，其实都是统治阶级的炒作，就是要让你老百姓都信，这个人确实上天派下到人间来统治人类的。它是在思想上和道德上控制了人们的行为，这种更可怕。
但这种愚民政策也是跟人民的思想觉悟相辅相成的。中国古代自然科学落后，人们都相信这些鬼神学说。
经过改造的儒家思想就跟孔子宣扬的思想有点差别了。因为孔子是一个无神论者，“子不语怪力乱神”，就是他不讲那些鬼鬼神神的东西。比如有个学生问他，说人死后是会怎样，孔子就会告诉他：未知生，焉知死。儒家思想是让人在活着的时候如何当一个君子，活得好就不错了，死后的事情不讨论。
汉朝人平均寿命25岁。
造纸术
造纸术，非常了不起的发明。西汉的时候就已经有纸了，东汉蔡伦改进了造纸术，105年。蔡伦是个太监，中国历史上那么多太监，心里不变态的就俩，一个是蔡伦一个是郑和。因为太监这个东西他六根不全，六根里的最主要的一根没有了就导致了这类人空闲的时间特别多，再加上心理极度阴暗，什么祸乱宫廷，宦官专权就是这帮人。但是蔡伦是一个有理想的太监。
造纸术的发明之前，记录文字用什么材料的都有。我国用乌龟壳、竹简、绢帛。龟壳太稀少，竹简太重，说秦始皇当初每天看600斤奏折，看不完不睡觉。实际那都是竹简，600斤也没多少，10万字顶天。他要是每天看600斤纸，半个月就瞎了。绢帛太贵，普通人根本买不起。印度用的是树叶，很多佛经都是抄在树叶上，叫贝叶经。唐三藏西天取经就取的是这种东西。树叶成本虽然低，但是不利于保存，一干就裂一潮就烂。欧洲那边用的是羊皮，叫羊皮卷，用这东西记录文字就更离谱了。要是国王想颁布一套新法律，得发动全国人民吃羊，而且欧洲那种小国家，你法律出台了全国没羊了。
所以说造纸术是很伟大的一项发明。它便利了文字的记载，加快了信息的传播速度和传播范围。就跟现在一样，本来门户网站的新闻已经够快了，事发半个小时后就有新闻。但是还不够快，所以twitter才能这么火，即时新闻，就是当时发生的事情马上就能传到网上跟人们分享。
佛教
佛教怎么分？南传、北传、藏传。我国佛教属于北传，也叫汉传，因为是西汉末年传入我国的。南传也叫小乘佛教，就是东南亚一带，泰国、印尼、菲利宾那边。藏传大脚都知道，就是西藏那边。汉传佛教在南朝的时候发展到了顶峰。有句诗是“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”就体现出了南朝的时候佛教盛行，寺庙很多。
信佛的僧人以前是吃肉的，现在的藏传佛教都吃肉，因为西藏那边不吃肉没别的可吃。日本的佛教更吃，不光吃还可以娶，允许结婚。汉传佛教后来不吃肉是因为，南朝时候的梁武帝，只吃素不吃肉，人称菩萨皇帝。这个皇帝非常虔诚，经常在庙里住，皇上一住下，就得管他吃喝，他又不吃肉，所以别人也都跟着他吃素。
佛教能够在当时的社会盛行，也是必然的。因为它为人民找到了一条精神解脱的道路。佛教宣扬人有三世，就是前世、今生、来世。你觉得你这辈子太惨了，怎么会这么惨？佛就会说是前世罪孽深重，人们就觉得自己这辈子当不了官是上辈子造孽，所以这辈子要积德行善，来世往生极乐。你觉得这辈子杀人太多，下辈子是不是得下地狱，佛就会说放下屠刀立地成佛，就是只要从现在开始一心向善，下辈子还是往生极乐。
所以这个统治阶级就非常喜欢，大力推行。因为它教导人们行善、少作恶，这样普通百姓就便于管理，因为他们就不敢暴力反抗统治阶层。它又告诉老百姓，你们之所以很惨，不是因为被压迫的，而是你上辈子造孽，得怪你自己。阿弥陀佛什么意思，阿弥陀翻译过来就是未来，未来佛，来世佛。
而且佛教入门门槛很低，不管你什么人他都会接纳，并且一视同仁。而且佛教它看人的观念也很辩证，就是他不会因为你是皇帝或什么功名显赫的人就觉得你真的善，也不会因为你是杀人犯就觉得你真的恶。
但是佛教盛行时间长了之后，就出现了问题。
第一是因为寺庙当时属于国有资产，兴建寺庙国家要花很多钱，而这些钱又都是从百姓身上剥削来的。
另外是因为信佛的人都要出家。出家人就是没有家、没自己的房子，没房子就意味着没女的愿意跟你，就不能繁育后代，古代要“田野辟、户口增”，就是鼓励增加人口，但是出家人多了就会导致人口负增长。
而且出家人讲究无欲无求、四大皆空。这帮人就严重的阻碍了社会发展，因为打仗没人，这帮人他不杀生，不杀不说他还要救人，因为佛教导人们救人一命胜造七级浮屠。浮屠就是塔的意思，你救一个人比你造一个佛塔都有功。所以说打仗这帮人不行。劳动这帮人也不行，每天都念经，没人去种地。百姓不种地，当官的吃谁的去。所以发展到五代的时期，政府就开始反佛。反佛发展到后来就成了灭佛。
但是佛教对我国的影响，还是非常之大。就今天来说，佛教徒全国就好几亿，道教的60万。其他的什么伊斯兰教就更少了，而且吃猪肉的占一大半。现在很多现代用语，都是出自佛经。比如：心心相印、大千世界、醍醐灌顶、一刹那、弹指间，这些都是佛经里的用语。
唐朝人平均年龄29岁。
宋
宋朝是一个很科幻的朝代，值得重点讲。宋并不是一个统一的朝代，在同一时期，跟它对立的还有辽、金、西夏、蒙古、大理、吐蕃这些少数民族。但是宋朝很富裕，北宋的国内生产总值是明朝的十倍，南宋是明朝的六倍。当时宋的地盘只有现在四分之一个中国。它很有钱。
宋朝最大的特点是尚文，就是重文轻武。宋太祖赵匡义，有三条遗训：
一是不加田税。
二是不杀柴氏后代。因为宋的政权是从柴家抢过来的。柴氏是五代后周的领导班子，柴荣是后周世宗。所以他说柴家人的后代不能杀。
三是不杀士大夫，上书言事者无罪。就是那些读书人搞学问的人不能杀，而且写奏折骂皇帝也无罪。古代等级：士农工商，士是排在第一位的。这帮人在宋朝是没有死罪的。就比如我、张三，合伙抢劫杀人被抓，在公堂之上我说我民大，本科毕业，学士。张三，只接受过九年义务教育。这个人就直接拖出去杀了。士大夫你不能杀，而且也不能流放，因为当时流放是一种侮辱，士，可杀但不可辱。所以说这个就没办法，就只能口头批评几句然后就把人放了。
所以士这个阶层的人在宋朝得到了极高的重视。宋之前的朝代男人一般要佩剑，别腰上，就包括唐朝也是，到了宋朝就全换扇子了。这种社会风气就使得参加科举考试的人更多了。而且到了宋朝科举考试是人人都能参加。唐朝只是官宦人家的子弟可以科举，农民白丁不行。
而且唐朝科举，三年一考，一次录取三四十个。宋朝一次就录取五六百，而且频繁开恩科，恩科就是本来科举三年才考一次，但今年皇帝得了个儿子，就开一次科举，明年又得一个就又开一次科举，后年得个女儿他也得来一次。宋太宗的时候几乎就是年年科举。
这个就为更多的人进入仕途开辟了道路，所以说宋朝是读书人最理想的朝代。但是随之就产生了一些问题：
他这样频繁又大规模的选拔国家官员就造成了后来的官员冗余，就跟现在我们国家的公务员一样，每天没事干，国家还用纳税人的钱给他们发工资。而且科举选拔跟现在的考上大学还不一样，当时只要考中科举就肯定是个官了，国家包分配。你现在大学毕业该干嘛干嘛去。所以这个就导致了后来国家百分之八十的财力用在了这些冗余的官员身上，而且这些官还要去搜刮百姓。
另一方面就导致了士兵战斗力低下。这主要是因为原来假如一个种地的百姓想要飞黄腾达，你要么打仗立功要么造反成功，实际上你就只能打仗立功了才可能当官。但现在人人都能参加科举，所以说很多人就不愿意去当兵了。好男不当兵，好铁不打钉。但是一个国家军事力量薄弱的话，就很危险。再加上当时的武将不受重视，很多都是文官指挥打仗，因为皇上他不信任这些武将，总觉得他们手上一有兵就要造反。所以说北宋时期的军事力量是非常差的。
辽跟北宋打仗，辽就是契丹人建立的王朝，天龙八部里乔峰那个民族。高梁河之战辽军9000骑兵杀了宋军10万人，宋军几乎是全军覆没。这个时候的宋军就弱到了无法想象的地步。
之后，金国8万军队，攻打宋朝都城汴梁，就是今天河南的开封。宋军20万，打到最后宋徽宗和宋钦宗被金人活捉，史称“靖康之变”也叫靖康之耻，射雕英雄传里郭靖、杨康的名字的意义就是提醒他们勿忘国耻。这个是相当丢人的事情，20万刨去搞后勤的2万人，18万打不过8万，最后俩皇帝还被活捉了。北宋灭亡。
元
到了元朝，读书人的地位就直接到几乎是最底层。
蒙古人分的社会等级：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。
读书人就比乞丐高一等，比妓女的地位还低。文革时期的臭老九就是从这来的。
因为蒙古人觉得读书没用，你读十年书我骑十年马，谁能把谁打趴下，所以他们觉得汉族文化是最没用的，拒绝汉化。元朝就等于是一个不会懂汉语的人当了国家主席。
中国古代说胡虏无百年之运，意思就是说你外族来统治中原王朝，只有两种结果，一种就是你外族建立的政权撑不过一百年就灭亡了。因为你不跟汉族文化融合，元朝统治九十年。统治超过一百年的，你就直接成汉人了，就直接被同化了。比如原来的鲜卑这个少数民族，现在已经灭绝了，因为他们统治汉人的时候跟汉人一起生活就被同化了，后代自然也都成了汉人。
所以说文化的侵蚀是非常可怕的，就跟现在我们这一代西化很严重。都看好莱坞的电影，谁看峨眉电影制片场的。都听国外的音乐弹吉他，很少有听民歌弹琵琶的。元朝拒绝汉化它的最后统治就宣告失败。
明朝的光宗皇帝登基的第一件事儿就是选美女，最后选了八个美女，二十九天驾崩。怎么死的，大家都懂。
人口问题
康熙50年起固定人丁税，就是电视剧里说的“永不加赋”。意思就是康熙50年的时候你们家10口人，你得交10口人的税，但到了康熙50年的时候家里变成了15口人，但是还交10口人的税前。所以说，这个就导致了人口暴增，因为生的男的多，劳动力就多，劳动力多收获也就多，但是交的公粮是一直不变的。
康熙即位的时候全国人口是4000万，乾隆20年人口达到2亿，道光的时候就是4.1亿了。所以说现在中国人口这么多，劳动力这么廉价房价又这么贵，根源就在这儿，因为永不加赋。
—完—
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		<title>抢手货</title>
		<description><![CDATA[一、独唱团

因为韩寒，这本杂志销售的异常火爆。本来上市时间是7月6号，我8号再去买，问了5间书刊亭1间书店都说卖完了，其中有一位妇女亭长带着轻佻的眼神和哂笑的口气对我说“早～就卖完了”，我觉得很匪夷所思，仿佛我晚了不是一天而是好几十年。这感觉就像是我跑遍全城去问崔健的《新长征路上的摇滚》还有没有一样。我又问什么时候再进货，各亭长和店长均表示暂时进不到货。万幸的是，晚上在卓越下单隔天就送到我手里了，而且价格是13块6，免费配送。来送书的是一位大妈，把书递给我的时候她说：这两天买这本书的人好多哦，我这儿都还有两本要送。
周末翻看了一部分，感觉内容远没有销量好看，只觉得“所有人问所有人”的那个主题不错。但这也可能是我受到了心理因素的影响，因为这本书推迟的太久了，迟了一年多才真正开卖，大家都憋了很久才看到。就像是跟某个女的若即若离了一年多，所有的风花雪月激情缠绵都在这一年的时间里经过自己的大脑想象了千万遍，但真正到了真枪实弹的时候，却只用了两分钟就结束了战斗，跟你实际期望的情形形成了非常大的反差，这时候你反而会觉得：妈的！也就那么回事，还不如自己解决。
二、The Who纪念版

这是匡威七月份的音乐鞋，The Who纪念版。鞋舌上有The Who的标识，鞋面是绣的英国国旗。其实我并非The Who的歌迷，认识他们也不过是近几年，还是因为oasis在一场音乐会上翻唱了他们的歌——《my generation》，我才再听了他们的原唱。The Who在英国摇滚界的地位大概类似于国内的唐朝或是黑豹，属于先驱型的传奇人物，my generation是他们的代表作，唱法很独特，强烈推荐。这首歌Beatles也翻唱过，还有很多牛人都翻唱过。这双鞋也是险些没有买到。有三家代购的卖家都是到了要发货的时候才告诉我已经没货了，最后是一位北京的朋友为我提供了购买渠道，这双鞋才顺利“入荷”。
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		<title>推荐一下我公司的软件(附破解码)</title>
		<description><![CDATA[在新的公司的工作已经进行了一个月，对于新公司也有了深层次的了解，比较让我满意的是——95%的同事的名字我已经牢牢地记在了心里，这对于我这种情商和智商双低的人来说已经很不容易了。我想到还在上海工作的时候，经常出现跟某人同乘电梯但直到共同走进一间公司的时候才发觉跟这个人是同事的情况。不过这也是因为公司人不多，而不是我记忆力提高的原因。大部分人可能会认为一个公司的员工越多公司就越牛，其实这是很唯心的想法，很明显的例子，我国人口这么多是不是我们国家很牛呢，只能说我们的政府确实很牛，能把我国人均收入搞的如此之低的同时又能把油价和房价搞的那么高，真的太牛了。
公司开发的软件通过一段时间的使用感觉还是相当的不错，属于系统优化和网络安全类别里的软件，我在自己家里的电脑上都装了一个。这款软件的名字叫Advanced SystemCare，在国内没什名气的原因主要是在产品策略上就直接放弃了中国市场，因为国内的盗版技术过于发达。我的同事告诉我这款软件在国外还是小有名气，在一些我也搞不清楚是干什么的网站上排名还比较靠前，而且在欧美地区也有一批很忠实的老年用户。但我觉得对于我国的老年人来说用这软件还是过于复杂了，因为我发现身边的很多上了年纪的人下载和安装都还搞不定，就更不要说使用了。我倒是觉得非常适合我国的年轻人使用，特别是90后，因为操作非常傻瓜，根本不用做什么思维上的活动，就算脑残也能够顺利完成操作。如下的截图，只需点一下&#8221;维护&#8221;就可以了。

另外，点击&#8221;实用程序&#8221;，还有很多小工具可供使用，如下图：

如果你经常玩游戏，在启动游戏之前使用GameBooster可以释放一些内存；如果是查杀木马可以用那个红色S的360；硬盘的碎片整理可以用Smart Defrag，比windows自带的碎片整理工具要快要好用。
这些功能免费版其实就已经提供。但是付费版破解非常的简单，所以我推荐还是升级一下。
用户名：key4lock
密码：BE2C-BE2C-XXXX-XXXX （XXXX随便输入4个数字或字母就可以）
要注意的是，输入用户名和密码的时候要断一下网。你看中国的盗版技术就是这么强大。
我不是那种跟谁熟就会说谁好的人，所以我推荐这软件确实是因为我觉得不错，它是不是我公司的是其次。下载可以到电驴网站上下载：http://www.verycd.com/topics/2830043/ ；当然也可以到公司的网站上下载：http://www.iobit.com/ascdownload.html
最后，在英格兰回家的情况下，我很希望西班牙夺冠。

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		<title>神奇的运动</title>
		<description><![CDATA[看了几天世界杯，我发觉足球真是神奇。神奇之处在于这项得分无比艰难的运动竟然会有那么多人热爱，更神奇的是有更多人投入极大地热情去观看这项极不容易得分的运动。很多时候这些球迷在一场比赛中甚至都看不到进球，但即便如此也不会影响他们对于足球的喜爱。可见人们看足球比赛不仅仅是为了看进球，就像娶个老婆不仅仅是为了能一起睡觉一样。不过，最为神奇的还应该是，连朝鲜这样女人都不敢在街上露出大腿的国家都能踢进世界杯；连日韩这样在很多愤青眼里的二等民族都成为了世界杯的常客，而我们这样的世界超级大国为什么却总也踢不进？这是一个只要一想就会让人生闷气的问题，于是很多人拿国足开涮编出了很多带有侮辱性质却广为流传的段子。其实我觉得这并不能全怪球员，另一部分原因只能说是现代足球的规则不太符合我们的国情。
假如足球的记分规则像羽毛球、乒乓球、排球那样谁先拿到多少分算谁赢的话，我觉得以中国队的作风踢进世界杯是肯定没有问题的。因为我们的运动员习惯于接受上级指定的具体目标，例如举重，教练会对运动员说，你的目标是举起200公斤的重量，只要你举起来了房子随便挑、汽车随便挑、体操队的姑娘随便挑。其实运动员根本不知道198公斤就已经是世界纪录了，200公斤就能拿奥运金牌，他只是在完成一项明确的、由上级指派下来的任务，他并不知道奥运冠军到底有什么具体的意义，只是明白不是冠军就没饭吃，是冠军就可以随便吃。只要有了这个目标那以我国运动员坚韧不拔的精神不达标是不会罢休的。像乒乓球、羽毛球这些运动的分数其实就是一个变相的任务，暗示着运动员们只要拿够了规定的分数那就赢了，所以这类运动项目，我国的运动员跟国外运动员比就很有优势。
可是足球这种计时的方式会让我们的运动员很不适应，因为胜利的定义过于模糊，有时候你得1分能赢有时候你得2分也赢不了，这就让我国训练出来的运动员极为困惑、完全丧失了方向感。在这种情况下输球是正常的、踢得臭也是正常的。而且足球运动不可能有什么明确的目标，比如教练明确要求队员要在这场比赛进一球，但是对方上来就先进了两个球，球员们一看，就算进一个也还是输，不如乱踢得了。所以通常情况下教练只会说，你们的目标就是战胜对手。但是我们训练出来的运动员通常都没什么竞技意识，他们并不会去享受在与对手同场竞技当中获得的快乐和体味的悲伤，他们只不过是国家训练出来的拿金牌或者是破纪录的工具，他们自己也只是在完成一份国家分配的工作。所以说让这样运动员去参与足球这种竞技性、对抗性都很强的运动是行不通的。
另一个方面的原因——
足球是一项团队运动，这就要求每个队员都应该有团队意识，然而团队意识这种高深的、玄妙的、只可意会不可言传的东西其实早就被我们的教育制度扭曲了。我们从小就被培养出了一种窝里斗的习惯，比如小学的时候会有一个小朋友或者一些小朋友充当老师的眼线，专门负责看住那些经常调皮捣蛋的小朋友，只要他们稍有动作，眼线们就会向老师打小报告。然后打小报告的人得到老师的表扬，而被告的人受到惩罚之后就会非常愤恨。这造成的结果就是本来一群天真无邪的孩子们组成的班集体，结果里面拉帮结派相互堤防。这些孩子们从小被灌输的概念就是出卖自己的团队成员就能够得到好处。很难想象团队意识怎么可能产生于这些人的脑子里，而团队精神在我们的教育体制里也已经被抹杀了。

更杯具的是，在我们的教育体制以及政治体制下当一个团队里的告密者在道德上是可以等到肯定的。就比如文化大革命的时候，邻居朋友之间相互揭发对方以前那些不怎么光彩又是一些鸡毛蒜皮的行径。有的家庭都闹的鸡犬不宁，父子反目、六亲不认的事发生了太多。但根本没人会觉得揭发自己的朋友或是同事或是邻居其实是一件极其猥琐的事情。在这样的环境下你身边的任何人都可能会出卖你，因为首先是政府鼓励大家相互监督、相互举报，其次是人们根本不会因为某人跟自己是一个单位的而觉得他是自己团体的一份子，也不会觉得自己决不能将他出卖。所以说团队意识在我们这个社会里根本就不存在，就像天上的浮云。
上过初中政治课的人肯定都背诵过“当个人利益与集体利益发生冲突时，个人利益要无条件服从集体利益”这种类似的段落。我们从小接受的集体主义教育实际是很万恶的。我记得小学的时候还专门学过一篇课文，讲的是某个女同志为了保护国家的财产而勇敢地跟恶势力斗争最后不幸身中数刀，在这种情况下她还义无反顾地爬到了某处的派出所报案，最后因报案及时歹徒被绳之以法，这位女同志同样因为报案及时而献出了自己愚蠢的生命。我当时很容易被这样的故事感动，但是现在觉得拿这样的故事去教育小孩子是非常邪恶的，这实际就是在误导他们——为了某个至高无上、虚无缥缈的集体，你应该在必要的时候出卖你的兄弟，在更必要的时候要勇敢地去死。
这就是为什么我们从小都在接受集体主义教育却始终没有培养出团队意识或是团队精神的原因。
我们国家培养出来的无论是运动员还是公务员对于自己所从事的职业都没有太多的热情，大部分人只是为了糊口才不得不从事这个职业，他们所做的事并非他们的爱好。我国运动员的竞技水平差跟我国公务员的工作效率低其实是一个道理。你永远都不能指望我们的公务员能够培养出“高效能人士的七个习惯”，同样的，也不要指望我们的球员踢进世界杯。这是一个非常理所当然的问题，那些对国足的谩骂，我觉得完全没有必要，你应该充分地理解在这样的一种体制下踢进世界杯才是神奇的事情。
其实真正的球迷喜欢某支球队并不是因为这支队伍总是能得冠军，实际上大部分的球迷是不在乎的。只要他们所喜爱的队伍能够踢出几个漂亮的配合或者踢进几个精彩的进球，这就是最让人高兴的事情了。所以说那些中国队的铁杆球迷才是真正的球迷。
最后，我声明一下这届杯赛我支持英格兰队，因为我最爱的oasis乐队属于英格兰。
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		<title>韩寒：青春</title>
		<description><![CDATA[我有一个朋友，毕业之前虽然也没有什么远大的理想，但积极健康，毕业以后去找工作，好不容易才找到，给别人加工东西，一个月赚一千五百块，时常加班，加班有时候有工资，有时候没有工资，合起来一个月能赚两千。他家在二十公里外，买了一个电瓶车，每天早出晚归，刚刚结婚，买不起房子，好在农村当时盖了三层楼，他们把一层和二层都租给了外地来打工的人，每间两百多，一共租出去六间，一个月可以补贴一千五，这些外来打工的人往往一个家庭三个人住一间，每个人的收入是八百多，靠步行和骑车，在附近的工厂里上班，附近的工厂是比加工业污染更大的化工业，是当时我们镇招商引资过来的，大部分都倒闭了，没倒闭的略有盈余，但是如果一治理污染，可能就亏损了，一亏损就没办法交税和拉动GDP了，所以政府也不能管，被这些厂污染的河流穿过我家门前，我老家的村里几乎每个农民住宅都住了超过二十个外来务工者。这些农民住宅的房东一般都有一个孩子，几乎所有的孩子都类似我文章开头提到的那个朋友。我朋友觉得自己混的还算不错，至少娶到了老婆，每个月的钱差不多都用于基本生存，什么大件都买不了，如果想要换个工作或者自己出去闯闯又不敢，一方面没有社会保障，万一有个三长两短，一方面如果断了一个月的收入，生活就没有办法继续了。他们想去镇上买房子，把自己的户口变成城镇户口，这样对以后的小孩子比较好，但是上海郊区镇上的房子一套至少要五十万，他要不吃不喝工作25年才可以，而且还是毛坯房，要装修好还得再饿5年。
他的隔壁邻居，我的另外一个朋友，刚大学毕业，工资比我第一个朋友要高一点，但女方要求也高，一定要在市里有一套房子才能结婚，这套市区二手的老公房房子至少需要两百万，我的朋友需要工作六十年，或者他们家的房子出租给八户外地打工人家，出租一百年才能买得起市里的房子，于是他们唯一的期盼就是动迁，就算政府五十万拆了他们的房子，五百万把这块地卖出去都无所谓，至少五十万可以付清市区里那套房子的首付，以后的再说，老婆好歹可以娶进门。至于房子拆了以后父母住哪里，这的确是个问题，也许可以三百元租其他农宅的一间大一点的房间过渡几年再说。我的第一个朋友以前的工作是三班倒，工厂太远，身体出了问题，辞职才换了现在的工作，期盼着少加班和加薪，老板表示明年可以加一百块，后年再加一百块。他上个礼拜告诉我，他的父亲可能要去海外给别人做泥水匠，出去三年就可以赚二十万。我问他，那你怎么打算，他说就这样，还能怎么样。他的母亲在给人拧电灯泡，八百一个月。这个上海郊区的家庭，孩子二十多，生活都能望见五十多的自己，五十多的父亲，还要去海外打工两年，至于那些外地打工者，他们虽然觉得讨厌，把周边工厂的工作额度都挤了，而且还把工资挤压到几百块一个月，整个村里外地人本地人的比例都超过了10比1，但是又不得不依靠他们，因为他们租了他们的房子，一年也给他们带来了一万多收入。
这就是上海的郊区普通人的生活，也许还算是不错的家庭。这就是为什么富士康有这么多人跳楼，机械的劳动，无望的未来，很低的薪水，但去了别的地方薪水更低，很高的物价，除了吃得饱和穿得暖以外，别的什么都做不了，而让你吃饱饭还在被这个政府当作对世界人类天大的贡献和政绩宣传，还恨不得拿出远古时代的数据和冰川时代的照片想表明，你能吃饱已经要感谢国家了，你说你能奢望什么。我的那个朋友虽然生活压力大，但是他还有朋友和家庭，在他的二十公里远的地方，绝大部分的年轻打工者，他们的家庭都在几千公里外，而且家庭也未必温暖，你赚了多少钱往往是中国家庭衡量一个小孩在这个世界上价值的唯一标准。
这是一个中国的大部分网民都未必熟悉的群体，你看很少有论坛上有现役的富士康员工向大家讲述关于自己员工跳楼的故事和自己的生活，因为他们都没有这个时间甚至能力。外面的灯红酒绿和他们一点关系都没有，连对爱情的憧憬都没有，这个世界上没有第三者，现实是最大的第三者，也许唯独在跳楼的时候，他们的人生价值才有所体现，那就是被当作一个生命被提起和记起，可惜现在又变成数字了。
心理辅导是没有用的，当我看见我们的女人搂着有钱人，有钱人搂着官员，官员搂着老板，老板搂着林志玲，你怎么给我心理辅导？一打听，同学们混的都更惨，有混的好的男同学，那是靠家里，有混的好的女同学，那是嫁的好，别人都羡慕你在富士康有社会保障，按时发工资，安排住宿，加班还给钱，你说你像个机器，别人说自己像包屎，方圆几百公里内，连个现实的励志故事都没有，这就是很多中国年轻人的生活。

如果将他们的薪水涨十倍，会不会没有人跳楼？只要别通货膨胀十倍，当然没有人再跳楼。当然，老板也不会这么干，就算老板这么干，也会被政府勒令禁止。为什么我们的政客能在世界的政治舞台上挺起了腰杆，还能来几下政治博弈，耍几下政治手腕，是因为你们，每一个廉价劳动力，你们是中国的筹码，GDP的人质。无论这是中国特色的社会主义还是封建特色的资本主义，在未来的十年里，这些年轻人都是无解的，多么可悲的事情，本该在心中的热血，它涂在地上。
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		<link>http://im610.cn/archives/477</link>
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	<item>
		<title>还是那个看不见的月亮</title>
		<description><![CDATA[一
最近都在忙搬家的事。不幸的是，屋里还没装宽带，我只能偶尔在朋友家蹭网上。没有网络最不方便的就是无法看新闻。我屋里虽然有一台电视，但是现在电视里播的新闻也就只有各种体育比赛的比分有点可信度。我很关心我朝最近又搞没搞出点有社会主义特色的事情；万岁爷们最近有没有再飙戏，演技有没有再提升；我也很关心富士康现在一共有多少人跳了，令我费解的是，怎么有人情愿跳楼也不愿换个工作呢；当然我最关心的还是又有哪个女明星把自己的艳照传到网上了，另外对于我国娱乐界在短期内能否赶超日本AV界我持乐观态度。
二
由于时间仓促，我租的公寓各方面都不是很理想。我的窗户冲着马路，哪怕是关着窗户熙攘嘈杂的车流声还是能很轻易地将其穿透；我住在三楼，跟我同层又斜对着的是“滋滋烤鱼”，二楼是“川江号子”，一楼是“沱江渔府”（老成都们肯定已经猜到我住在哪了），只要是吃饭时间打开窗户一股地沟油般的气息就会扑鼻而来；公寓的租金也比较贵，这还是我第一住收物业管理费的房子。唯一的便利即是朋友聚餐的时候，我家可作为一个集合点。
三
和以前一样，在成都的夜里是很难看到月亮的。我已经有点想念上海的夜空中那轮总是皎洁皓白的月亮模拟出来的光明普照大地的假象——让你觉得无论何时何地何种处境希望之光始终不会散去会周而复始地盘旋在你的身旁，也让你觉得任何无限美好的生活都值得憧憬而且也会慢慢变为现实。两年前的五月底我离开成都，现在回来发现一切原封不动的保留着，就仿佛我始终在此生活一般。还是那些人，走着同样的街道，干着同样的消遣，开着同样的玩笑。有时候觉得很舒适，因为什么都没变，但更多时候是觉得恐慌，怎么什么都没变呢？总会有一种前途未卜的感觉笼罩在心里。不管怎样我只是希望一切顺利，也相信“待雾霭散去，就是一派明媚”。
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		<link>http://im610.cn/archives/476</link>
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	<item>
		<title>幸亏当年回到了成都</title>
		<description><![CDATA[从某种意义上来看，我做出了一个足以改变人生的决定——我将重回成都工作。这个决定是否正确还有待时间的检验，不过这实在算不上一个明智的决定，因为放弃在上海这样的城市生活的机会无论如何都有点吃亏。然而基于个人对成都的复杂的、难以言说的感情，我还是放弃了。就像是一个待嫁豪门的女人因为仍然对自己的初恋念念不忘而义无反顾地决定去过平凡而清苦的日子一般，虽然在大多数人眼里这都是冒傻气。
在我诚惶诚恐地思量着不远的将来究竟会不会按照我希望的模样顺利进行时，我突然想到了一句网上很流行的话：“人生就像刷牙一手是杯具一手是洗具”。是的，人生无可避免的是悲喜参半，然而重点在于它会是以杯具收场还是圆满结束。杯具的人生总是由你在某个毫无准备的、茫然无知的或是意气用事的时候做出的错误决定引起的。这就像是一场蝴蝶效应——蝴蝶轻轻煽动一下翅膀，遥远的国家就可能造成一场飓风——有时真的无法判断自己的某个决定到底会对将来的生活轨迹产生怎样的影响。
从来就没有人告诉我该选择何种生活，我总是在不停勾画着各式各样的人生桥段或者在某个似是而非的生活场景里想象一下这到底适合不适合自己。我羡慕那些一生都被自己的家人安排妥当的孩子，从上学到毕业、从工作到结婚，他们按部就班地沿着父母们的早已准备好的人生轨道顺利行进，最终成为一个家人眼中的正常人。但是这样的模板人生我充其量只是羡慕一下，就好比青春期的男学生总是羡慕A片里不露脸的男主角，因为他们不仅可以跟不同的女人演动作戏而且还可以尝试各种高难度姿势。但是假如真的可以又会有多少人愿意去演呢，谁会愿意自己的高潮一定要在变换了多少姿势和进行了多长时间后才能达到？
实际上我喜欢上海，这是一个能够让人的物欲、性欲、表现欲都能够在短期内得到极大满足的城市。我有能力而且本来也希望能够在这个城市生活足够长的一段时间。虽然结果并没有像我当初希望的那样，但我现在希望如今的决定会有更好的结果。等到多年之后我再回首往事，在内心深处能够默默感慨一句“幸亏当年回到了成都”，我也就没什么遗憾了。
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		<link>http://im610.cn/archives/473</link>
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	<item>
		<title>关于SB会的十个传言</title>
		<description><![CDATA[作者:不详
首先，有两点声明：
1. 文中的“SB”是“世博”的简称，擅自联想的后果恕不承担。
2. 文中的言论都是听来或从网络抄袭而来，故不承担任何法律责任。
传言一：央视禁止用英文缩写是为了不让 “上海SB会”这个词出现。2010年4月7日，央视记者和播音员接到通知，今后在口播及字幕中不要使用外语及缩略词，例如“NBA”、“CBA”和“F1”等。一定要说的话，就说赛事的中文全称。还记得我们经常看到的“G8会议”吗？由美国、英国、法国、德国、意大利、加拿大、日本和俄罗斯八国集团首脑会议的简称“G8”被中国媒体一致应用，包括天朝央视也是流利顺口。中国媒体可以高声称呼人家的“G8会”，就怕民间称我们的“SB会”，看到了吗，天朝是如何的“英明”？今后你丫的再说它“愚蠢”，我就跟你急！
传言二：上海世博会期间居民买菜刀和买老鼠药都要实名制，要出示身份证明和进行登记说明其用途。对此有两点传闻：一是传说“SB会”期间，可能会出现很多在盛世下不明真相的群众聚众闹事，菜刀需求量上升，因没有生产菜刀的党资工厂像四川地震中国红十字会购买的天价帐蓬可以收到巨额回扣一样，这个钱决不能被私人小厂赚取，故采用实名制将菜刀的需求进行压制以防止没有背景的私人小工厂从中获取暴利。
据传：菜刀实名制实行以后，一在上海收破乱的老太太用几天的收入在菜市场买了一斤排骨，回家菜刀被砍坏，而因没有身份证明购买不到新的菜刀，后在砖头的帮助下才将排骨斩碎。
另一传闻是因为我朝有继承中国优秀传统的良好习惯，据史记载：和谐的元朝因惧汉人造反，特规定几家合用一把菜刀，且实名登记，违者斩立决。今天，我朝的菜刀和老鼠药实名制是继承了古代盛世元朝的优良传统，切勿私下抱怨。
传言三：与“很黄很暴力”一样，“很好很舒服”的受访者都是导演特意安排的。 2007年底，广电总局借净化网络环境的借口为了推行绿坝来监视个人电脑，后北京市的一名叫张殊凡小学生在接受中国中央电视台《新闻联播》采访时的回答。

此次国内媒体采访民众对“SB会”的看法，就有人说出“很好很舒服”的精典言论，而凤凰卫视采访的民众当中，都没有太多好评。一个外国游客说：“我感觉很不好，我不想说啥。
书记被代表，听证会被代表，汉字调整被代表，连接受受访亦被代表。。。“被代表”在中国频频出现，说明诺贝尔发明奖离中国不远了。。。
传言四：“SB会”是个亏本的买卖。五一假期三天，平均日参观人数18万人次，如按照这个速度测算，184天的会展期间总接待量将只有3312万人，远低于会前预期的超过7000万人目标。这其中还包括给上海市民的免费门票，和党内公仆集体组织的免费游览，这些基本上是没有利润的。所以，以此类推，这3312万人入场的的推算也存在水份，那么超过了4000亿投资的“SB会”给中国带来了什么？温总说：要让百姓活得有尊严，政府说：有面子就有尊严。。。
传言五：2010年5月6日重庆出现12级龙卷风，几十人遇难，数百人受伤。2010年西南五省特大干旱，2000多万群众生活受到影响。2010年4月14日，青海发生了7.1级地震，几千人死亡，数十万人受灾，2008年5月12日，四川发生8.0级地震， 69227人遇难，17923人失踪。2008年伊始，暴风雪席卷全国，15个省市、数千万同胞受灾，造成重大损失，50年一遇。
东汉末年，建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。
以上纯属巧合，切勿胡思乱想。。。
传言六：世博会推广歌《2010 等你来》被指抄袭《そのままの君でいて(不变的你就好)》。4月18日,世博会宣布此歌暂停使用;19日,世博会向冈田真夜提出授权使用,冈田真夜随即同意。舆论指出：“SB会”丢人丢得太大了，丢尽中国人的顔面，有伤国体。特别对于中国当代爱国者的情绪受到了极大的影响，为了安抚我们的反日爱国愤青，在此向日本歌手冈田真夜提出抗议：其1996年在日本东京放送（TBS）的电视剧《回来的第二次机会》中播放的插曲：《不变的你就好》（そのままの君でいて）涉嫌抄袭中国著名作曲家缪森的作品《2010 等你来》严重伤害了中国人民的感情，必须向中国人民道歉。。。
另外SB会揭开序幕之时，SB局兴高采烈地安排约150位中外媒体参观SB园区会。美国全国公共广播电台驻沪分社首席记者Louisa Lim（林慕莲）在记者会上用中文高声指责上海世博会吉祥物海宝是抄袭美国卡通人物Gumby，并当场拿出海宝与Gumby的图片给全场媒体拍照，证明她的指控。 记者会现场顿时一片大乱，电视台及文字记者纷纷抢拍这位美国女记者，坐在主席台上的徐威被这突如其来的场面弄得非常尴尬。 而这位坐在第一排的这位女记者并不放过徐威，又拿出两张图片，指控中国馆的造型涉嫌抄袭日本的建筑。并立即拿起录音机及麦克风冲上主席台，质问徐威对于这两起抄袭事件有何看法，这时中外媒体又蜂拥而上，把主席台团团围住，SB局官员万万想不到，原本一场好意安排的中外媒体参观SB园区活动，就这样混乱收场。。。至此，对于中国当代爱国者的情绪受到了极大的影响，为了安抚我们的爱国反美愤青，在此向美国记者Louisa Lim提出抗议：您无端指责以及美国动画片《Gumby》中主人公Gumby涉嫌抄袭中国SB会的吉祥物海宝，严重伤害了中国人民的感情，必须向中国人民道歉。。。
传言七：“我的大腿常打开，开放怀抱等你，拥抱过就有了默契，你会爱上这里，不管远近都是客人，请不用客气，相约好了在一起，我们欢迎你；我准备着durex，开放每段传奇，为传统的土壤播种，为你留下回忆，陌生熟悉都是客人请不用拘礼，第几次来没关系，有太多话题。。。”
“2010等你来，世界拥抱在上海，无论你说什么语言，相聚时刻处处流光溢彩，2010等你来，我们小姐在等待；博览人间交汇百川，给你一个大舞台，在城市的阳光中醒来，第一眼就看到，昨夜陪伴的人，小姐的故事中，诉说着不平凡，这是个神奇时代，我们要把激情点燃。。。”
2008年北京AY会共持续16天，给运动员们提供10万个安全套，后来发现根本就不够用，2010年SB会需要184天，需要准备多少个安全套？中国政府需要公开感激一下这些为共和国经济增长所付出肉体的同胞们。
据说SB会服务员有几多标准，皆海选20岁左右大学生少女。总之最后用综艺节目的八卦潮流手段精选出了小撮肥美多汁蜂腰大奶翘PP的姑娘们。姑娘们请原谅我，并非有意不敬，而是某确实对尔等有邪念，大约你们咬筷子的照片就已经让我石更起来。。。
传言八：韩寒说：很多上海人希望SB会早日召开，因为如果有很多外国游客或者外地游客的话，他们可以展示给游客们看，我们上海是多么厉害的一个城市，房价五万一米，停车二十块钱一小时，油价超过一美元一升，看病吃饭坐车买东西什么都贵，生活成本是你们的五倍，工资是你们的五分之一，但我们活下来了，还欢天喜地高高兴兴的迎接五湖四海的游客。他们才是这个城市里最牛逼的展览品。
今天又看到一则新闻：上海20多家“SB人家““自愿”受理接待来防上海的外国宾客，据息：只有几家“SB人家”有“能力”和“资历”提供居住，其它的“SB人家”只提供参观，不提供居住。故猜测，没有能力提供居住的“SB人家”估计是怕时间久了露出“马脚”让鬼佬嘲笑，丢了中国的脸面吧？而有“能力”和“资历”提供参观和居住的“SB人家”，政府要暗中投入多少才能保住不露“马脚”？
传言九：上海SB试运行第一天，老伯阿姨们就如猛虎下山般勇猛，进门就哄抢园区导览图，四处是插队加塞，意大利馆玻璃被砸碎，老外被弄得很抓狂。于是，德国馆关门了，英国馆关门了，澳大利亚馆关门了，世博会压力测试全线溃败，20万人就基本搞垮了。配套设备完全跟不上，许多场馆早早闭馆，人墙战术运用最多。饮水站变渣滓站。
据香港媒体称：在SB会现场，听到最多的声音是「大家不要擠，慢點、慢點，不要跑！」「不要搶！守點秩序！」每天，守候多時的民眾，一看到世博大門一開，就像跑百米賽跑似的，希望奪得中國館的預約券。「愛國」的大陸民眾都想看看中國的文化科技。為了避免搶票的狀況失控，世博局以人手派發中國館預約券，并派出穿制服的警員負責發送。沒耐性的游客總是插隊、爭吵，并為了一張票，爭得面紅耳赤。沒搶到票、不甘心的游客又在場外怒吼，團團圍住工作人員，為了他手上那張票搶得你死我活。一名維持秩序的員警被游客推倒在地。警員好不容易站起來，但隨即又被人勒頸扯衣，狼狽至极。
除中國館擠爆外，日本館、美國館等熱門館少說都得排三個小時以上，排隊時間比實際入館觀賞還多出好几倍。游客大多只能走馬看花、「沾完醬油就走」。
另外：上海SB园正式开园以来，根据前三天统计，每日产生生活垃圾约160吨，餐饮垃圾超过30吨。老外来到这个喜欢乱丢垃圾的人种之中，学习能力超快，有可能几个小时就学会了随地乱丢垃圾的习惯，有此嗜好的国人仔细想想：每天160吨的垃圾有多少是真正属于老外产生的？SB园区陆域保洁工可是有死的任务和指标的：确保地面清洁，落地垃圾在10分钟内及时发现及时清除，辅助设施外观整洁。可以想象：在SB现场，清洁工人挥汗如雨的场景绝对是一大亮点，他们能扫走国人的陋习吗？
传言十：5月4日上午，上海世博会正式开园的第四天兼五四青年节，世博园区中国馆前的青年志愿者成了香港电视新闻的焦点。一身穿绿色志愿者制服的男生与香港亚视记者发生争执，用手拍坏了记者的摄像机显示屏。
世博志愿者在上岗前的培训中详细介绍了如何辨别脏读、X轮功、⑥四分子，配图详细解说，在座大学生表示惊异，部分称此前从未听说过⑥四。
所以，上面志愿者打亚视记者，这不是志愿者本人的错，是在培训中老师就交待必要时使用武力阻止“居心不良”的大陆以外媒体采访。如果真是这样，志愿者无异于世博会雇用的廉价打手。
另外：有人提出问题：北京AY会与上海SB会相比，哪个开幕式更隆重一些？上海方面称：SB烟花特效超过北京AY。这就有点吹嘘了,北京后来为了证明不堪落后，可是烧了一幢楼。但是上海的东方避雷针被雷劈了,也算打个平手吧。
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		<link>http://im610.cn/archives/469</link>
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	<item>
		<title>历史只是在重复</title>
		<description><![CDATA[最近在看袁腾飞老师（已遭封杀）讲的宋史，从北宋徽宗即位讲到了南宋高宗禅让。袁老师讲得生动有趣，让我觉得他当老师真是相声界的一大损失。听他讲完这段历史，从根本上颠覆了以往我内心里因受某些武侠小说和影视作品的影响而投射出的对宋朝的印象。以前看水浒传的时候，觉得宋代是一个黑暗的时代，宋朝政府也是一个昏庸无能的政府，但历史上的真实情况并没有演戏或是小说中的那样不堪。
宋高宗
由于宋太祖誓约“不杀士大夫，不杀上书言事者”，而且之后继位的皇帝也都谨尊其言，所以当时的知识分子还是很有话语权，朝廷有点提倡言论自由的意思。对于知识分子而言这算是一个比较梦幻的朝代。从某种层面上来说，言论自由度比现今社会都要宽泛。当时的普通百姓就可上书朝廷，或批评或谩骂，并不害怕“因言获罪”。现在是不行的，因为你只要一批评就会马上被和谐，再批评你的名字就会成为敏感词。上访是更不可能成功的，我们都已经看到凡是去上访的，不是被软禁起来强奸就是被抓进看守所。所以说一个当今社会的普通百姓去上访，充其量就是丰富一下“看守所死法大全”里面的内容。
宋高宗赵构，如果抛开政治因素单看人品他其实还算一个不错的人。首先是很孝顺，然后是生活节俭。为了节约国家开支高宗带头吃青菜豆腐，而且皇室宫殿只有十几间（故宫有700多间），其中还有的宫殿要一殿多用，把皇宫大殿搞得像公共会议室。身为一个帝王能如此节俭是不多见的。但高宗在位期间宠信秦桧等奸佞，致使朝中大权被秦桧及其党羽把持，无数忠良在此期间被秦桧迫害致死。更可悲的是，被称为“逃跑皇帝”的高宗在多次被金兵追杀之后，因受惊吓过度丧失了生育能力。其实我猜测他不是丧失了生育能力估计是丧失了勃起能力，因为我觉得受惊吓可能不会影响精子的存活率，反而会影响一些组织神经的正常运作。当然这都是我瞎猜的，没有史学和科学依据。
高宗的父亲宋徽宗在政治上也比较昏庸，但是艺术修养却很高，绝对称得上是个大艺术家。这两个轻信奸臣治国无方的皇帝人品其实都凑合，都有值得称道的优秀品质。所以可以想象我国领导肯定也有着异于常人的优秀人格。目前公认的是领导们的演技都比一般群众强好几个档次。

岳飞
说宋史就不能不说岳飞，而说到岳飞最能让人想起来的就是秦桧。岳飞之死表面上看是因为秦桧挑唆，致使宋高宗担心岳飞谋反从而阴谋将岳飞害死。但究其根本，岳飞的悲剧跟自身的性格是有一定关系的。这当然不是说岳飞有性格缺陷，相反后人评价岳飞是一个在人格以及道德上都无从挑剔的一个人。但他的性格和品格，让当时的宋高宗就很是为难。古人说“勇略震主者身危，功盖天下者不赏”，岳飞的当时就是处在这种状态，他的战功已经让宋高宗没办法再给他加冕或封赏了，再赏就只有让他来当皇帝了。而岳飞恰好就是一个既不贪财又不贪色的人，给钱给地他不要，给美女他给轰走，这样一个本来就是一人之下万人之上又掌握着兵权又给什么什么不要的人让皇上很是揪心。宋高宗起初并不怀疑岳飞的忠诚，但秦桧却在一旁诡言，提醒宋高宗：太祖赵匡胤在当皇帝之前也绝对是一个忠臣吧？于是，岳飞的悲剧就从这开始了。
如果说没有秦桧的话岳飞会不会死，我觉得也会只是时间问题。因为宋高宗的性格跟岳飞的性格是拧不到一起的。而且之前岳飞执意要收编刘家军，宋高宗不允他就以罢官威胁。这件事发生后高宗其实已经动了杀他的念头，只是当时的情况没有岳飞实在不行。我们常说性格决定命运，而在封建专制的环境下，能够决定一个人命运的是皇帝，如果皇上跟你性格不合，那你无论如何都该死。后人们看岳飞，都知道他毫无私心一心只想尽忠报国终身理想就是收复北宋失地；而且军法严明一视同仁，同时要求自己的部队“冻死不拆屋，饿死不掳掠”；是一个忠肝义胆的军事奇才。但当时的皇帝未必能够认识到这点，而且岳飞越是无私越是尽忠越是金钱美女都不要，皇帝心里就越是没底儿。跟岳飞同为“中兴四将”之一的韩世忠最后免遭杀身之祸就是因为他在宋金议和之后就交出了兵权而且让皇上赏赐土地赏赐豪宅。一个将军有贪念这就让皇上很踏实，因为皇上知道可以收买你。实际上韩世忠也未必好这口儿，但他比岳飞要世故一些能够揣摩到皇上的心思。
秦桧
秦桧虽为奸臣，但能在朝中兴风作浪篡夺实权确实有其过人之处。秦桧得宠不单单是因为当时的宋朝有重文轻武的观念，更重要的是秦桧懂得察言观色、知情识趣。这实际上就是秦桧的性格上的优势，他了解皇帝之所想又明白皇帝之所畏。所以大部分时候，都是他说了皇上想听的，而让别人说了皇上害怕听的。而且以宋高宗的性格和自身的一些不愉快的经历，注定他是只能听得进去秦桧的话。
题外话
其实不光是宋朝，在很多朝代的宫廷政治斗争中最后存活下来的都是一些秦桧类型的奸佞小人。不要说古代了，其实就连现在的中国社会也是这样的情况——在一些有天朝背景的单位或企业，那些懂得察言观色四面应承的人总是要比那些直言不讳敢怒敢言或者是苦干实干寡言少语的人要混得好职位也更高。从古至今，这样的人际结构并没有发生变化——永远都有宋高宗重用秦桧的鲜活例子。
例如文强在获刑之后就吐露心声：“我不过是按照游戏规则做了点圈内人人都做的那些事情。谁不明白，如今一个干部要是不贪、不色，谁敢相信你、重用你？你工作干的再好也没有用。全国像我这样的干部不说有几百万至少也有几十万吧。单单把我一个文强搞臭、杀掉，又解决什么问题？”（如有兴趣看全篇，请搜索“文强感言”）
现在人们都说无官不贪，其实我相信很多官自己并不想贪，但是不贪的话就得不到上级领导的肯定，而且也会被排挤。基于这样的风气，有一部分人是不得不贪。贪着贪着就发现原来越贪越能得到领导的重用也越能升官，越是清高越是下岗的早。 所以说历史只不过是在不断重复，千年之前是那样现在依然如旧，就可以想象在我们这一代人的有生之年也不会有什么太多变化。很多人说社会现实就是这样，要学会适应。其实这是很愚蠢的想法，因为一旦你这么想，那不就等于是承认了秦桧是个功臣岳飞确实该死么，那跟昏庸无能的宋高宗又有什么本质差别呢。就是因为有古至今这种学着去适应的人太多，历史才只是在不断重复罢了。
]]></description>
		<link>http://im610.cn/archives/466</link>
			</item>
	<item>
		<title>一场设计工具的变革——Adobe CS5系列发布后记</title>
		<description><![CDATA[
在人们的猜想中,Adobe终于推出了最新的设计工具软件,这就是Creative Suite 5。这套软件不仅拥有许多强大的新功能,而且还有一整套完整的品牌形象。
Adobe的设计软件对设计界的影响极大,可以说 Adobe永远的改变了设计师的工作方式。无论是早些时候的Macintosh Plus, Adobe Photoshop,还是近期推出的Adobe Creative Suite,都是设计师必不可少的工具!
今年Photoshop推出了20周年纪念版。作为Photoshop的忠实用户,从最早期的4.0版本(CS5代表这是12.0的诞生)开始,我就很好奇它的下面一代会有什么新突破。俗话说有得必有失,新的软件运行速度总是有所提高,而且还可以简化使用流程,但是我们还是要花时间去适应和学习。当然了,新版本的价格也是有所突破的!
那么出新的地方在哪呢?
本周一, Adobe发布了一段视频,来为大家讲解Creative Suite 5的新功能。
Creative Suite 5的新功能如Mixer Brush, Content-Aware Fill, and Puppet Warp 等都给人耳目一新的感觉。尽管这样说,但是如果Photoshop CS5的填充软件像4一样,我还是对此不抱太大希望的。而且看起来Photoshop中图像处理的HDR技术也有些华而不实。

新版本添加了一些不错的功能,如美化工具,透视做图和建模工具。同时,CS5极力强调用户界面的互动性,使传统的界面有了动画效果。还有,cs5最具争议也许也是最让人意外的功能,就是可以在iPhone上使用,但是是否确凿还是未知数。
此外,Adobe的 BrowserLab软件只是通过一个网络接口,就为网页设计师提供了一个在各种浏览器上快速浏览网页的途径。
桌面图标的变革
自20实际80年代,虽然版本更新了一代又一代,但是Adobe的代表软件Photoshop和Illustrator的桌面图标并没有太大改变。我们都知道,Illustrator的图标是波提切利的维纳斯,而Photoshop的图标是一个眼球(CS和CS2分别是海星和羽毛。)


2005年Adobe 和Macromedia的联盟改变了这一切。Adobe的品牌团队面临着许多挑战:如何把来自两个不同公司的几十个团队凝聚起来?怎么把Macromedia Flash变为Adobe Flash?怎么才能把Adobe的Creative Suite 和Macromedia Studio合二为一呢?

在内部设计师Ryan Hicks的指导下,一套全新的系统随着CS3的推出而与大家见面。以改变基本颜色做突破口,Adobe 的品牌团队采用了精简的“两个首字母记忆方法”创造出一套全新的产品。同时,Flash 软件终于成了仅次于Photoshop第二大软件了。
虽然2007年的改变并不能让每个人接受,但是大多数用户还是觉得 Adobe的图标变得亲切了。

据Adobe品牌团队的首席设计师Cheris,“当Adobe随着CS3推出新的形象时,人们不喜欢它,我也不喜欢它。但是,当大家发现这些桌面图标可以有更多的用途,给自己带来方便的时候,全部的人都会接受这新形象。
在推出CS5时Adobe想有点突破。Cheris 在博客中写道
在我们在考虑我们能为CS5做点什么的时候,我们一致认为,要让设计工作充满愉快的感觉。我们的目标就是要超越CS3和CS4,为CS5的整体风格注入活力。我们期望在延续CS3和CS4的模式的同时,更加能创造出一种振奋人心的艺术感。每个人都错过了太多天马行空的想象,这些就是Adobe 软件想要传递的。
创意大爆发
在推出CS5时Adobe想有点突破。Cheris 在博客中写道“在我们在考虑我们能为CS5做点什么的时候，我们一致认为，要让设计工作充满愉快的感觉。我们的目标就是要超越CS3和CS4，为CS5的整体风格注入活力。我们期望在延续CS3和CS4的模式的同时，更加能创造出一种振奋人心的艺术感。每个人都错过了太多天马行空的想象，这些就是Adobe 软件想要传递的。
从其他的设计问题来看，Adobe CS5 的品牌团队的灵感来自1972年慕尼黑奥运会的设计者奥拓爱舍的特定意象体统方法。利用这些正方形小格的变化，艾克让Adobe CS5各种软件的图标既有整体感又各具特色。

Cheris在博客上面还说“这些网格就是我们新的视觉系统的基础。如果不出意外，这能保障我们不会重复。我们的构想来自这些网格，我们用这些网格塑造出复杂的形状。这些形状又是建立一个立体感的图形的基础。


利用网格，这个团队开发出一套用于创造飞溅屏幕的模型套件。把5个模块拼在一起就能创造出一个独特的产品形状。“经过大量实验，我们发现，5个模块是创造出复杂形状的最佳数量。

最后再说说颜色，这个从CS3就出现了一个小变化。为了区别于以往的设计，双色对比的差别更加明显。


升级的图标系统

图标是折叠的书本的形状，同时加入了金属光泽感和半透明处理。Cheris对这种混合效果的解释是：
我一直在观察人们的反应。虽然人们对飞溅屏幕的反应热情，但是大家不能确定这是否能用到图标上来，毕竟这不是经典的方法。我们这些设计师，一年到头都是对着电脑对着这一张桌面，而大多设计师只能在这里欣赏图标了！图标已经使用了一点半透明处理，即使这不被大家公认也是一个不错的突破。加上没有启动动画，这些图标看起来有点奇怪。为什么要用三维动画呢？就不能是一本书的样子吗？我想当一个人天天对着电脑，他就能体会出其中的差别。
说到怎么把这一切组合在一起的，我得说这很有意思。即使不被称为是一场变革，说它是一次视觉设计上的跳跃肯定不为过了。确切来说，这是一次微妙的安全的改善！

和前两个版本一样，新标志的设计同样沿袭了Robert Slimbach的“干净”的理念。有趣的是，Adobe公司去年已经宣布将“clean”作为一种新字体了。Clean代替了popular Minion和Myriad 这两种字体。但是Adobe公司并没有计划让别的公司去使用clean字体。

全新概念的包装
Adobe请旧金山品牌设计公司的Tolleson为CS5打造包装。与CS4相比较，CS5的包装显得更加高级更加有活力。封面上字体的设计，体现了“飞溅屏幕”的概念。并且CS5推出了个人简装版和豪华套装版，可以满足不同层面用户的需要。




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